Infomalangcom – Perdebatan tentang moral dan agama selalu memancing emosi sekaligus kebingungan. Banyak orang menganggap bahwa seseorang yang beragama pasti bermoral.
Namun asumsi ini tidak sesederhana yang terlihat. Pertanyaan mendasarnya adalah apakah moral bergantung pada agama atau justru moral dapat berdiri sendiri sebelum agama hadir.
Untuk menjawabnya secara jernih, kita perlu memperjelas konsep dan menelaah argumen dari kedua sisi secara kritis dan berbasis literatur tepercaya.
Pengantar Isu
Fenomena sosial menunjukkan adanya kecenderungan menyamakan religiusitas dengan moralitas. Padahal, kajian filsafat moral dan agama memperlihatkan hubungan yang kompleks antara keduanya.
Dalam kajian di Stanford Encyclopedia of Philosophy tentang hubungan agama dan moral dalam filsafat Barat, dijelaskan bahwa sejak zaman Yunani kuno hingga era modern, hubungan ini terus diperdebatkan dan tidak pernah sepenuhnya disepakati.
Karena itu, penting untuk membedakan antara identitas keagamaan dan kualitas perilaku etis sebelum menyimpulkan mana yang lebih mendasar.
Definisi dan Batasan Konsep
a. Moral
Moral merujuk pada standar tentang benar dan salah dalam perilaku manusia. Dalam filsafat etika sebagaimana dijelaskan dalam The Elements of Moral Philosophy karya James Rachels, moral dapat dipahami sebagai hasil refleksi rasional tentang bagaimana manusia seharusnya bertindak.
Moral juga lahir dari empati, pertimbangan keadilan, dan kebutuhan hidup bersama. Secara sosial, moral berfungsi sebagai mekanisme pembatasan diri agar kehidupan kolektif tetap stabil.
Tanpa aturan moral, konflik kepentingan akan mudah berubah menjadi kekacauan.
b. Agama
Agama adalah sistem keyakinan yang memuat ajaran, nilai, dan aturan hidup. Dalam Islam, misalnya, standar benar dan salah bersumber dari Al Qur’an dan hadis.
Agama menyediakan fondasi normatif yang bersifat mengikat secara spiritual dan transenden. Sebagaimana dibahas dalam Religion and Morality terbitan Brill, agama sering dipahami sebagai sumber otoritatif yang tidak hanya mengajarkan moral, tetapi juga memberi legitimasi metafisik terhadapnya.
Penjelasan definisi ini penting agar perdebatan tidak terjebak pada kesalahpahaman istilah.
Argumen Bahwa Agama Lebih Mendasar
Pandangan pertama menyatakan bahwa moral membutuhkan dasar yang lebih tinggi dari sekadar kesepakatan manusia.
Dalam tulisan Morality and Religion di IRFI, disebutkan bahwa tanpa otoritas transenden, standar moral berisiko menjadi relatif dan berubah sesuai kepentingan.
Agama memberikan standar tetap mengenai benar dan salah. Konsep pahala dan dosa juga memperkuat motivasi moral, karena tindakan tidak hanya dinilai secara sosial tetapi juga secara spiritual.
Dalam perspektif ini, moral tanpa wahyu dianggap rapuh karena bergantung pada opini manusia yang bisa berubah.
Sebagian pemikir berargumen bahwa tanpa fondasi ilahi, tidak ada alasan objektif untuk menyebut sesuatu benar atau salah secara mutlak.
Baca Juga: Jam Tidur Berkurang di Bulan Puasa, Bagaimana Tubuh dan Iman Bertahan
Argumen Bahwa Moral Bisa Mendahului Agama
Di sisi lain, sejumlah filsuf modern berpendapat bahwa moral dapat berdiri sendiri. Dalam The Moral Landscape karya Sam Harris, dijelaskan bahwa kesejahteraan manusia dapat menjadi dasar rasional untuk menentukan baik dan buruk tanpa harus merujuk pada agama.
Kajian filsafat dalam Stanford Encyclopedia of Philosophy juga menunjukkan bahwa pemikir seperti Aristoteles mengembangkan etika kebajikan tanpa bergantung pada doktrin agama formal.
Moral dapat dipahami sebagai kebutuhan praktis untuk menjaga stabilitas sosial. Selain itu, penelitian psikologi moral menunjukkan bahwa empati dan rasa keadilan memiliki dasar biologis dan sosial.
Ini memperkuat argumen bahwa manusia memiliki kapasitas moral bahkan sebelum memahami sistem agama formal.
Ketegangan dan Titik Lemah Kedua Sisi
a. Jika Mengandalkan Agama Tanpa Internal Moral
Identitas religius tidak otomatis menghasilkan perilaku etis. Tanpa internalisasi nilai, agama bisa berhenti pada simbol dan formalitas. Sejarah menunjukkan bahwa klaim religius tidak selalu sejalan dengan tindakan moral.
b. Jika Mengandalkan Moral Tanpa Standar Tetap
Di sisi lain, moral yang sepenuhnya relatif dapat berubah mengikuti arus mayoritas. Tanpa standar tetap, sesuatu yang dulu dianggap salah bisa dibenarkan karena tekanan sosial. Kritik ini sering diajukan terhadap pendekatan etika yang sepenuhnya sekuler.
Analisis Kasus dan Pengujian Logika
Bayangkan seseorang mengklaim dirinya bermoral tetapi membenarkan kekerasan karena dorongan emosi. Jika moral hanya berbasis perasaan, maka pembenaran diri mudah terjadi. Uji konsistensi menjadi penting.
Pertanyaan kuncinya adalah apakah moral tanpa fondasi transenden cukup kuat menahan ego dan kepentingan pribadi.
Sebaliknya, jika seseorang beragama tetapi mengabaikan prinsip keadilan, apakah agamanya benar benar berfungsi sebagai dasar moral.
Perspektif Integratif
Pendekatan integratif melihat moral sebagai praktik konkret dan agama sebagai fondasi nilai. Henri Bergson dalam The Two Sources of Morality and Religion menjelaskan bahwa moral dan agama dapat saling menguatkan, bukan saling meniadakan.
Moralitas dapat menjadi indikator kualitas keberagamaan. Agama memberi kerangka nilai, sementara moral menjadi wujud nyata dalam tindakan sehari hari.
Dengan demikian, perdebatan tidak harus berhenti pada mana yang lebih dulu, tetapi bagaimana keduanya berinteraksi membentuk manusia yang bertanggung jawab.
Baca Juga: Antara Zuhud dan Ambisi, Bagaimana Islam Memandang Kekayaan
